10104 מבחן הגמר
בבחינה שלושה חלקים.
חלק א: עליכם להשיב על שש שאלות 6-1.
(5 נקודות לכל שאלה, סה"כ 30 נקודות לחלק זה.)
חלק ב: עליכם להשיב על חמש שאלות משאלות 12-7.
(10 נקודות לכל שאלה, סה"כ 50 נקודות לחלק זה.)
חלק ג: עליכם להגדיר חמישה מושגים.
(4 נקודות לכל הגדרה, סה"כ 20 נקודות לחלק זה.)
בהצלחה!
חלק א
בחלק זה עליכם להשיב על כל שש השאלות (6-1).
בשאלות אלה רק אחת מן התשובות נכונה.
קראו את כל התשובות האפשריות, בחרו את התשובה המתאימה ביותר וסמנו אותה ב-V.
שאלה 1
במחקר מתאמי:
|
א |
|
אפשר להסיק על יחסי סיבה ותוצאה
|
|
ב |
V |
אפשר לחקור משתנים שאינם נתונים למניפולציה
|
|
ג |
|
החוקרים מפעילים מניפולציה
|
|
ד |
|
החוקרים בודקים קשר סיבתי בין משתנים
|
שאלה 2
דה אינדיבידואציה הוא מצב בו:
|
א |
V |
הפרט מאבד את זהותו האישית
|
|
ב |
|
הפרט מאבד את זהותו הקבוצתית
|
|
ג |
|
הפרט מאבד צלם אנוש
|
|
ד |
|
הפרט שולל צלם אנוש מהזולת
|
שאלה 3
אצל גזענים מודרניים נראה:
|
א |
|
ציון גבוה בסולם הגזענות החבויה, וציון גבוה בסולם הגזענות הבוטה
|
|
ב |
|
ציון נמוך בסולם הגזענות החבויה, וציון נמוך בסולם הגזענות הבוטה
|
|
ג |
V |
ציון גבוה בסולם הגזענות החבויה, וציון נמוך בסולם הגזענות הבוטה
|
|
ד |
|
ציון נמוך בסולם הגזענות החבויה, וציון גבוה בסולם הגזענות הבוטה
|
שאלה 4
סגנון הסבר פסימי הוא הנטיה ל:
|
א |
|
ייחוס פנימי, לא יציב ולא כוללני
|
|
ב |
|
ייחוס חיצוני, לא יציב וכוללני
|
|
ג |
|
ייחוס חיצוני, יציב וכוללני
|
|
ד |
V |
ייחוס פנימי, יציב וכוללני
|
שאלה 5
אצל אנשים בעלי סגנון היקשרות נמנע-מוותר:
|
א |
|
ניכר חוסר ערך עצמי
|
|
ב |
V |
ניכר חוסר אמון באחרים
|
|
ג |
|
יש עניין בקרבה
|
|
ד |
|
יש פחד מדחייה
|
שאלה 6
במטרה להפחית טעויות של עדי ראייה מומלץ:
|
א |
V |
לחקור אותם ללא עידוד ולשחזר את הרקע לאירועים
|
|
ב |
|
לחזק את בטחונם של העדים רק אחרי מסדר הזיהוי
|
|
ג |
|
להשתמש במסדרי זיהוי סימולטניים ולא עוקבים
|
|
ד |
|
להשתמש בתמונות ולא באנשים חיים
|
חלק ב
עליכם להשיב על חמש שאלות מתוך שש (12-7).
אנא השיבו בשורות המוקצות לכך בהמשך.
לא יינתן ציון לתשובה שתיכתב מחוץ לשורות אלה.
שאלה 7
הגדירו מהו אינדיווידואליזם ומהו קולקטיביזם, ופרטו איזה סוג עצמי מאפיין כל אחד מהם.
שאלה 8
"הייחוס הראשוני והאוטומטי נוטה להיות תכונתי, אך בשלב השני ניתן לשנותו בעקבות מידע מצבי". הסבירו.
שאלה 9
מהי נרפות חברתית? האם ניתן לצפות להבדלים בין גברים לנשים בנרפות חברתית? הסבירו.
שאלה 10
לפי ממצאי המחקרים בנושא, מה רווח יותר: "אנשים דומים נמשכים זה לזה" או "ניגודים משלימים נמשכים זה לזה"? הסבירו.
שאלה 11
מה הקשר בין הנטייה להושיט עזרה לבין ייחוס סיבתיות? הסבירו.
שאלה 12
מהי השוואה חברתית, ומה הקשר בינה לבין אושר?
לתשומת לבכם: לא יינתן ציון לתשובה שתיכתב מחוץ לשורות אלה.
שאלה 7
אינדיוודואליזם היא צורת חיים המאפיינת את התרבות המערבית ומאופיינת ב"עצמי עצמאי" ובחשיבה אנליטית השמה את האדם במרכז ולרוב לא מתייחסת להקשר הסביבתי שלו. קולקטיביזם הינה צורת חיים המאפיינת את תרבות המזרח. מאופיינת בצורת חשיבה הוליסטית ב"עצמי מקושר" ושמה דגש על ההקשר הסביבתי של חפצים ודמויות אותם היא מזהה.
שאלה 8
בשאלה זו מדובר על טעות הייחוס הבסיסית בה האדם נוטה לייחס סיבות תכונתיות (ייחוס פנימי) להתנהגות הזולת. ותהליך העיבוד הדו שלבי בו היא מתרחשת. השלב הראשון נוטה להיות אוטומטי ולא מודע בו האדם מייחס לרוב סיבות פנימיות ותכונתיות להתנהגות הזולת, לרוב בשל הבולטות התפיסתית. והשלב השני נוטה להיות מודע ומחושב בו האדם מבצע בדיקה מחודשת של הנסיבות להתנהגות תוך התחשבות במידע הודות גורמי המצב ומבצע תיקון לייחוס במידה והוא רואה זאת לנכון.
שאלה 9
נרפות חברתית הינה תופעה בה אדם הנמצא בקבוצה משקיע פחות מאמץ בהצלחת המטרה הקבוצתית מאשר היה משקיע לו היה לבד. ניתן לצפות לראות שוני בין הנרפות החברתית בין נשים לגברים זאת בשל העובדה שנשים נוטות להיות יותר קשובות לזולת ולפתח קשרים בין אישיים דבר אשר יכול לעורר בנשים את תחושת המחויבות למשימה יותר מאשר אצל גברים ולכן תופעת הנרפות החברתית תשפיע אליהן פחות. אחד הדברים המפחיתים נרפות חברתית היא מטרה משותפת ותחושת לכידות חברתית.
שאלה 10
לפי ממצאי מחקרים אנשים דומים נמשכים זה לזה יותר מאשר ניגודים משלימים. במקרים מסוימים, יחסי מין ותחושת שולט אל מול נשלט, ניגודים משלימים אכן יכולים להצליח יחד. אך ממצאי המחקרים מעידים שדווקא אנשים הדומים זה לזה נמשכים אחד אל השני בעקבות נושאי שיחה רבים יותר, תחביבים משותפים ופחות קונפליקטים בעקבות פערי עמדות
שאלה 11
הנטיה להושיט עזרה, במיוחד בתרבות המערב, מקושרת ישירות לייחוס סיבתיות. אדם יפעל על פי נורמת האחריות החברתית רק במידה והוא יבצע ייחוס חיצוני לסיבה שבגללה הזולת הגיע למצב שבו הוא צריך עזרה. במידה והאדם ייחס את ההגעה למצב שבו האדם נמצא לסיבות פנימיות ותכונתיות (הוא אשם בזה שהוא קבצן בגלל שהוא לא מחפש עבודה) לרוב הוא לא ייטה להעניק לו עזרה. אך במידה והאדם ייחס זאת לנסיבות המצב (הוא קבצן בגלל המשבר הכלכלי) הוא ייטה להושיט לו עזרה.
שאלה 12
השוואה חברתית הוא הליך שבו האדם מעיד על עצמו מתוך התבוננות על האחר. השוואה חברתית מבוצעת לרוב כלפי אנשים הנמצאים בסביבתנו ושווים לנו במעמדם או גבוהים ממנו. כלומר על פי רוב אדם עשיר לא ישווה עצמו למקבץ נדבות אלא לאדם עשיר כמוהו או יותר מכך. ההשוואה החברתית משפיעה על הדימוי העצמי שלנו ועל תחושת ההשגיות שלנו ולכן ככל שנרגיש פער בינינו לבין הזולת תגדל תחושת אי נוחות ואי שביעות הרצון שלנו ותשפיע על אושרנו.
חלק ג – שאלה 13
עליכם להגדיר חמישה מושגים מתוך ששה.
אנא השיבו בשורות המוקצות לכך. לא יינתן ציון לתשובה שתיכתב מחוץ לשורות אלה.
נבואה המגשימה את עצמה
סכמה מסוימת הקיימת אצלנו כלפי הזולת וגורמת לנו להתנהג כלפיו בצורה התואמת לה, הזולת מגיב אל ההתנהגות בצורה העונה לציפיה ההתחלתית וכך מאשש את הסכמה.
מסר דו-צדדי
צורת שכנוע מסוימת המשומשת כאשר הקהל אינו מסכים מלכתחילה עם המסר ונועדה על מנת לבנות אמון בקהל ולהכין אותו להתקפות שכנוע נגדיות בעתיד. במסר דו צדדי מעביר המסר מעלה גם טיעונים בעד המסר וגם טיעוני נגד ושולל אותם.
אמפתיה
היכולת לחוות בעקיפין את רגשות הזולת ולהיכנס לנעליו. מרכיב נחוץ לאלטרואיזם אמיתי.
סעור מוחות
העלאת מספר רב ככל האפשר של רעיונות על ידי כלל האנשים בקבוצה. נעשה בשיטה זו שימוש על מנת להמנע מחשיבה קבוצתית
תופעת "כדור נמוך"
טכניקת ה"כדור נמוך" הינה תחבולת שכנוע העושה שימוש בטכניקת ה"רגל בדלת". בעזרת שיטה זו הקונה משתכנע ומתחייב לקנות מוצר מסוים במחיר נמוך באופן יחסי ורק לאחר מכן מוסיפים לו מספר תוספות הכרחיות.
מגע בין בעלי סטטוס שווה
אחד המרכיבים ההכרחים ב"השערת המגע" הנועד להפחית דעות קדומות ולקרב בין אוכלוסיות נפרדות על ידי מגע בין אישי בתחושה משותפת של שוויון מעמדות.
