דף הבית / פריטים / סיכום מאמר / סיכום המאמר "אסלאם אורתודוכסי ואסלאם עממי בתורכיה ובמצרים בשלהי ימי הביניים" / מיכאל וינטר
להורדת הפריט

לפרטים נוספים פנו לשירות לקוחות במייל [email protected]
מיכאל ווינטר
מבוא 1
השפעת האורתודוקסיה 2
הידע האינטואיטיבי-חוויתי 2
פולחן הקדושים וקבריהם 3
משמעות קוסמית לריקודים ולמוזיקה 3
היחס אל האישה 4
הערצת השליטים לצופים 5
לסיכום 5
ביבליוגרפיה 5
התרבות האסלאמית בימי הביניים ובתקופה העת'מאנית היתה בעיקר דתית. החוק היה השריעה, שפותחה על ידי העולמא, חכמי הדת.
(בימי הביניים: בעיקר בחוגי הכתאב רווחה תרבות אחרת, של האדב, של ידע כללי רחב, נימוסים טובים ויכולת ביטוי. רבים מהכתאב היו בני חסות, אחרים היו לא דתיים, ואף עם נטיה לכפירה או לשיעה.)
במאה העשירית, התגברה הסכנה שבשיעה. בעלי תפקידים……….
אתיופיה: נצרות, אסלאם, יהדות. האסלאם ואתיופיה | תוכן עניינים | האסלאם כגורם פנימי וחיצוני 1 | האסלאם …
לפרטים נוספיםאתיופיה: נצרות, אסלאם, יהדות. הנצרות: דת הממלכה בין שליטה ומגוון | תוכן עניינים | הכנסייה ערב המהפכה …
לפרטים נוספיםאתיופיה: נצרות, אסלאם, יהדות. הנצרות: דת הממלכה בין שליטה ומגוון | תוכן עניינים | מראס תפרי להיילה …
לפרטים נוספיםאתיופיה: נצרות, אסלאם, יהדות. הנצרות: דת הממלכה בין שליטה ומגוון | תוכן עניינים | התאוששות המערכות הריכוזיות …
לפרטים נוספיםאתיופיה: נצרות, אסלאם, יהדות. הנצרות: דת הממלכה בין שליטה ומגוון | תוכן עניינים | פילוג פנימי ומתיחות …
לפרטים נוספיםאתיופיה: נצרות, אסלאם, יהדות. הנצרות: דת הממלכה בין שליטה ומגוון | תוכן עניינים | ספרות נוצרית 1 …
לפרטים נוספים