דף הבית / פריטים / סיכום קורס / סיכום הרצאה או נושא מתוך קורס / אתיופיה: נצרות, אסלאם, יהדות – סיכום פרק 2.1. מבוא: "האסלאם באתיופיה" ו"האסלאם ואתיופיה"
להורדת הפריט

לפרטים נוספים פנו לשירות לקוחות במייל [email protected]
האסלאם כגורם פנימי וחיצוני 1
האסלאם כדת של מיעוטים ושוליים 2
המוסלמים כחלק מהחברה האתיופית 2
סיכום: לקראת תמורה היסטורית 3
הנצרות האתיופית שימשה לאורך הדורות כמסגרת התרבותית והפוליטית המרכזית של אתיופיה. היא סיפקה לגיטימציה דתית למוסדות המדינה, והמילים "נוצרי" ו"אתיופי" שימשו בערבוביה בתודעה העצמית של תושביה. אולם התמקדות בלעדית בתרבות ההגמונית הנוצרית מותירה תמונה חלקית בלבד. האסלאם ומוסלמים מילאו תפקיד מלא ועתים מכריע בתולדות הארץ, ומשקלם הלך וגדל עם הזמן. בראשית המאה העשרים השתווה שיעור המוסלמים באתיופיה לזה של הנוצרים.
האתיופיסט אדוארד אולנדורף כתב ב-1960 כי ניתן לחלוף ביעף על פני תולדות האסלאם באתיופיה, בשל היותו בעל חשיבות משנית להבנת מהותה של הארץ. מאז, עמדה זו נדחתה על ידי ההיסטוריוגרפיה המודרנית. ההיסטוריון האתיופי המוסלמי פרופסור חוסיין אחמד טען כי אתיופיה הייתה תמיד…….
**סיכום פרק 2.1. מתוך הספר ארליך, ח., סלמון, ה. וקפלן, ס. (2003). אתיופיה: נצרות, אסלאם, יהדות. תל-אביב: האוניברסיטה הפתוחה.
הקריה האקדמית אונו | מטלה בקורס | חוסן קהילתי ומיצוי פוטנציאל אקדמי בקהילה ערבית בישראל | אסטרטגיות …
לפרטים נוספיםעבודה סמינריונית עיונית (סמינריון עיוני)
המכללה האקדמית אשקלון | החוג לקרימינולוגיה | עבודה סמינריונית | מאפייני הטרור המודרני וזיקתו לפשיעה מאורגנת | …
לפרטים נוספיםעבודה סמינריונית | משפט סוקרטס, הדמוקרטיה האתונאית והפילוסופיה הסוקרטית | סמינריון: חברה, פוליטיקה, פילוסופיה | 2025 | …
לפרטים נוספיםהמכללה האקדמית ספירהמחלקה לתקשורת | עבודה מסכמת | ייצוג היהדות והזהות היהודית בסדרה "חברים" | שם הקורס: …
לפרטים נוספיםהאוניברסיטה הפתוחה | עבודה סמינריונית | נשים בפלמ"ח בין אתוס השוויון למציאות המגדרית | שם הקורס: נשים …
לפרטים נוספיםהאוניברסיטה הפתוחה | רשת בתי הספר של כל ישראל חברים ועיצובה של יהדות מרוקו המודרנית | עבודה …
לפרטים נוספים