סטרוקטורליזם וסמיוטיקה, סיכום של פרק 4 בספר סוגיות מפתח בתאוריית המדיה
#13805- תחומים: מחקרי תרבות, סוציולוגיה, תקשורת
- נושאים: אידיאולוגיה, אנטוניו גראמשי, בריקולאז', דנוטציה, הגמוניה, חדשות, ידע וכוח, לואי אלתוסר, מדיה, מודל הקידוד והפענוח, מחקרי קהל, מישל פוקו, מיתוס, מנגנוני מדינה אידיאולוגיים, מסומן, מסמן, מעקב, מרקסיזם, משמוע, סטיוארט הול, סטרוקטורליזם, סמיוטיקה, פנאופטיקון, פרדינן דה סוסיר, פרסומות, קונוטציה, רולאן בארת, שיח, תיאוריות תקשורת, תת תרבות
- קורס: מבוא ללימודי תקשורת - 10408
- מוסד אקדמי: האוניברסיטה הפתוחה
שם הקובץ:
- היקף: 1023 מילים, 4 עמודים (ההיקף הוא ברוטו ועשוי לכלול שערים, תוכן עניינים, ביבליוגרפיה, נספחים וכדומה).
- מספר מקורות: 1
להורדת הפריט
- מחיר: ₪9.00
פרק 4: סטרוקטורליזם וסמיוטיקה
יסודות סטרוקטורליסטיים: שפה, סימן ומיתוס
הפרק מתמקד בתאוריות סטרוקטורליסטיות של תקשורת ובשיטת הסמיוטיקה שצמחה מתוכן. הסטרוקטורליזם הוא סינכרוני בהכרח, שכן עניינו לחקור מערכות בתנאים מלאכותיים וא-היסטוריים כדי להסביר את תפקודן הנוכחי (Sturrock, 1979). הסמיוטיקה מקפיאה את הרגע ומנתחת את השפה כמערכת כוללת המבנה את חלקיה לכלל יחידות משמעות נפרדות, המכונות סימנים.
נקודת המוצא היא תאוריית השפה של פרדינן דה סוסיר (Ferdinand de Saussure) בקורס בבלשנות כללית משנת 1916, ששלל את הטענה שהשפה משקפת את המציאות וטען שהיא פועלת בתוך מערכת משלה. הקשר בין הצליל לרעיון שרירותי לחלוטין, והשפה מובנת באמצעות שוני, שכן ערכו של כל מונח נובע מקיומם הסימולטני של האחרים: המילה עכברוש מסמנת משמעות רק משום שהיא נבדלת מעכבר ומחתול. דה סוסיר מבחין בין הלשון (langue), המערכת בשלמותה, לבין הדיבור (parole), המבע הספציפי בתוכה, ומראה שהשימוש בשפה מובנה לאורך שני צירים: הסינטגמטי-תחבירי, שבו מתקיימות משמעויות זו לצד זו, והפרדיגמטי, שבו מומרות משמעויות קיימות.
רולן בארת (Roland Barthes) מרחיב את הדגם בספרו מיתולוגיות משנת 1957. לדגם של דה סוסיר, שבו צירוף המסמן והמסומן יוצר סימן, הוא מוסיף רמת סימון שנייה שבה הסימן הלשוני הופך בעצמו למסמן של מיתוס. ההבחנה בין שפה למיתוס מקבילה להבחנה בין דנוטציה, ההגדרה המילונית, לבין קונוטציה, המשמעויות החברתיות והתרבותיות הרחבות. הדוגמה הידועה ביותר היא שער כתב העת הצרפתי Paris-Match, ובו נער שחור במדי צבא המצדיע לדגל צרפת: הדנוטציה היא נער בהצדעה, אך כמיתוס התמונה מסמנת שצרפת היא אימפריה אדירה שכל בניה משרתים תחת דגלה ללא אפליה. עם זאת, הסמיוטיקה אינה מדע אלא שיטה סובייקטיבית הנסמכת על תבונתו האנליטית של הסמיוטיקאי (Couldry, 2000a), ומנתחת טקסט אחד בבידוד. לפיכך, כפי שמציינת אנג'לה מקרובי (Angela McRobbie), אין בה תחליף למחקר קהל אמפירי.
סיכום של הפרק:
לאפי, ד. (2011). סטרוקטורליזם וסמיוטיקה. בתוך: סוגיות מפתח בתאוריית המדיה (עמ' 68-93). רעננה: האוניברסיטה הפתוחה.
