תחומים
אתיופיה: נצרות, אסלאם, יהדות – סיכום פרק 2.5. אסלאם וערביות – אתיופיה ממוסולוני ועד נאצר
#12350- תחומים: היסטוריה, מדעי הדתות
- נושאים: א.ל.פ., א.פ.ל.פ., אברהים סולטאן, אוגדן, אורומו, אחדות ערבית, אחמד גרן, אל־אזהר, אל־נג׳אשי, אמהריזציה, אסיאס אפוורקי, אסלאם, אסלאם פוליטי, אפריקה המזרחית האיטלקית, ארגון לאחדות אפריקה, אריתראה, אתיופיה, אתיופיזציה, בנו־עאמר, ג׳ימה, דיאלקטיקה נוצרית־אסלאמית, דת ומדינה, הגירה ראשונה, היילה סלאסה, הפרד ומשול, הראר, זהות טריטוריאלית, חוקת 1955, חזית השחרור האריתראית, יוהאנס, ישראל, כיבוש איטלקי, כנסייה, לאומיות סומאלית, לאומיות ערבית, ליג׳ איאסו, מגן האסלאם, מהפכה, מוסוליני, מזרח התיכון, מירכוז, מנליק, מסגד, מרקסיזם, נאצר, נאצריזם, נצרות, סומאליה, סיאד בארה, סיפוח, עות׳מאן צאלח צאבה, עימות דתי, ערביות, ערביות אריתראה, פאן־ערביות, פדרציה, פשיזם, ציונות, קולוניאליזם, קרן אפריקה, רשיד רידא, שוויון אזרחי, שכיב ארסלאן, שפה ערבית, תיגריניה, תנועת שחרור, תעמולה אנטי־אתיופית
- קורס: אתיופיה: נצרות אסלאם יהדות - 10333
- מוסד אקדמי: האוניברסיטה הפתוחה
- סמסטר: 2026א
שם הקובץ:
- היקף: 680 מילים, 3 עמודים (ההיקף הוא ברוטו ועשוי לכלול שערים, תוכן עניינים, ביבליוגרפיה, נספחים וכדומה).
- מספר מקורות: 1
להורדת הפריט
- מחיר: ₪8.00
אתיופיה: נצרות, אסלאם, יהדות. האסלאם ואתיופיה
תוכן עניינים
מבוא 1
מוסוליני כ"גרן" 1
חזרה לאתיופיזציה: היילה סלאסה, נאצריזם, אריתראה 2
2.5. אסלאם וערביות – אתיופיה ממוסולוני ועד נאצר
מבוא
שנות קיסרותו של היילה סלאסה הראשון (1930–1974) היו ארוכות ורבות תהפוכות, ובמהלכן המשיכה הדיאלקטיקה הנוצרית־אסלאמית להשפיע על תולדות אתיופיה. מצד אחד התקדם תהליך האתיופיזציה של הקהילות האסלאמיות, ומצד שני התרחשו פרקי התעוררות של אסלאם פוליטי בקרבן, שהיו קשורים לאירועים במזרח התיכון. שני פרקים מרכזיים בולטים בתקופה זו: כיבוש אתיופיה בידי מוסוליני (1936–1941) ועליית הנאצריזם במצרים בשנות החמישים והשישים. למרות התעוררויות אלו, לא מימשו מוסלמי אתיופיה את זהותם הדתית כסדר פוליטי ולא אימצו את השפה והזהות הערבית. לקראת מהפכת 1974 נותרו מוסלמי הארץ, ברובם הגדול, חלק טבעי מרקמת חייה של אתיופיה.
**סיכום פרק 2.5. מתוך הספר ארליך, ח., סלמון, ה. וקפלן, ס. (2003). אתיופיה: נצרות, אסלאם, יהדות. תל-אביב: האוניברסיטה הפתוחה.
